द्वारा: डेबी लिन एलियास

एक 'संरक्षक संत' को 'एक संत जिसे किसी समूह या राष्ट्र का रक्षक माना जाता है' या 'एक व्यक्ति जो व्यक्तियों या संपत्ति की परवाह करता है' के रूप में परिभाषित किया गया है। ब्रायन एम. कैसिडी और मेलानी शेट्ज़की की पहली फीचर डॉक्यूमेंट्री द पैट्रन सेंट्स को देखने और टोरंटो इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल में इसका विश्व प्रीमियर करने के बाद, मेरी एकमात्र आशा यह है कि ईथर, धार्मिक संत इस नर्सिंग होम में प्रदर्शित आत्माओं की देखभाल कर रहे हैं / सुविधा क्योंकि मैंने ऐसा कुछ भी नहीं देखा जिसे किसी भी तरह से 'संत' या रिडीमिंग के रूप में समझा जा सकता है, या तो विषय वस्तु की प्रस्तुति में या फिल्म के निष्पादन में।

दस्तावेजी दृष्टिकोण के विपरीत एक सिनेमाई दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए, कासिडी और शत्ज़की वृत्तचित्र फिल्म निर्माण का एक शोषक, निराशाजनक टुकड़ा प्रस्तुत करते हैं जो लाक्षणिक रूप से या तो नर्सिंग होम, निवासियों या दोनों को कचरा होने के बराबर करता है। दृश्यों से परे, केवल कथा छोटे निवासी, जिम द्वारा विगनेट वॉयस ओवर है, जो निवासियों के बारे में कहानियां सुनाते हैं और लैंडफिल के बगल में और उसके ऊपर बनाई जा रही सुविधा के बारे में बात करते हैं। कोई 'कहानी' या परिभाषा या उद्देश्य प्रदान नहीं किया गया है।

हेराफेरी संपादन गंदे लिनेन, गंभीर रूप से पागल रोगियों को अकेले और मानसिक रूप से खोए हुए रोगियों को दिखाता है, जो अपने अस्पताल की पोशाक में अशुद्ध दिख रहे हैं, जैसा कि जिम के मोटे स्टैकाटो न्यू यॉर्क के लहजे में लैंडफिल को कवर करने के लिए 'उन्होंने कितना अच्छा काम किया' के बारे में बात की है; ठीक उस 'अच्छे काम' की तरह जो ऐसी इमारतों के लिए किया गया था जो बाहर से आकर्षक हों, अंदर की अप्रियता को ढके हुए हों। सर्दियों के अंत में फिल्माया गया केवल इन 'फिल्म निर्माताओं' द्वारा चित्रित ठंडी कठोर जोड़-तोड़ वाली तस्वीर में जोड़ता है।

यदि कैसिडी और शत्स्की का इरादा यह बताना है कि सुविधा कर्मचारी 'संरक्षक संत' हैं, तो वे पूरी तरह से चूक गए हैं। यदि नर्सिंग होम की खराब स्थितियों को संबोधित करने के लिए उनका इरादा सूखी विडंबना और गहरा हास्य है, तो वे सफल हुए। (और फिर, मैं जोर देता हूं, सुविधा को विशेष रूप से एक नर्सिंग होम, संस्थान, राज्य संचालित या निजी संस्था के रूप में पहचाना नहीं जाता है)। बीच-बीच में बिस्तर पर पड़े और/या के फ़ुटेज के साथनॉन कंपोज मेंटिसनिवासी, श्रमिकों के दृश्य हैं - किसी के डेन्चर को पानी के अलावा कुछ भी नहीं करना, शौचालय की आधी सफाई करना ताकि न केवल हम अभी भी शौचालय के कटोरे पर मल को देख सकें, क्योंकि वह अपने शौचालय ब्रश के साथ चलती है, लेकिन मूत्र के गीले टीले को गीला कर देती है टॉयलेट पेपर फर्श पर ढेर हो गया है जिसे छुआ नहीं गया है। हेयरड्रेसर के माध्यम से केवल 'सकारात्मक' चित्रण आता है (और FYI करें, आप अपने प्रियजनों के बाल कटवाने के लिए भुगतान करते हैं। वह 'दयालुता' अतिरिक्त है।)

निवासियों/मरीजों के फुटेज न केवल निराशाजनक और दुखद हैं बल्कि फिल्म निर्माताओं की नैतिकता पर गंभीर सवाल खड़े करते हैं। फिल्माए गए लोगों की मानसिक स्थिति को देखते हुए, प्रत्येक के लिए स्वतंत्र रूप से रिलीज़ करना कानूनी रूप से असंभव है। और कोई भी परिवार के सदस्य जिन्होंने रिहाई पर हस्ताक्षर किए हों, उन्हें अपने रिश्तेदारों के प्रति दया की कमी के लिए घोड़े की नाल लगानी चाहिए, उनके अंतिम दिनों में किसी भी तरह की गरिमा को छीन लेना चाहिए। मुझे लगता है कि यह कहना सुरक्षित है, हालांकि, हम में से अधिकांश अपने रिश्तेदारों को कभी भी अपवित्र नहीं करेंगे और उनकी मानसिक और शारीरिक कमजोरियों को प्रदर्शित नहीं करेंगे जैसा कि यहां किया गया है।

कुछ सबसे अधिक परेशान करने वाली छवियां रोज़मेरी नाम की एक युवा महिला की हैं, जिसे 'रो-रो' कहा जाना पसंद है। डाउंस सिंड्रोम होने के कारण, रोज़मेरी पर उसके भाई ने भी हमला किया, पीटा और बलात्कार किया। सामाजिक सेवाओं द्वारा उससे दूर ले जाया गया, उसे इस सुविधा में 'रखा' गया। एक बच्चा होने के लिए मानसिक रूप से पीछे हट गई, वह सुरक्षा कंबल के रूप में झुनझुने का एक हार पकड़ती है। किसी को विश्वास होना चाहिए कि फिल्म निर्माता एक दयालु कार्य के रूप में देखते हैं, वे एक युवा पुरुष चिकित्सक पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो रोज़मेरी को हाथ की मालिश देता है। रोज़मेरी के इतिहास को देखते हुए, अत्यधिक मात्रा में लोशन का उपयोग करना और प्रत्येक उंगली के स्ट्रोक और हेरफेर पर ध्यान केंद्रित करने के साथ, परिणाम यौन विकृत और परेशान करने की सीमा है। अन्य दृश्य उन रोगियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो बच्चों की मानसिकता और व्यवहार पर भरोसा करते हुए भरवां जानवरों और बेबी डॉल को पकड़ते हैं। केवल दो उदाहरणों में हम परिवार के सदस्यों को उपस्थित देखते हैं और एक मामले में, वह उपस्थिति हेरफेर और मंचित प्रतीत होती है।

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जिसका नर्सिंग होम या सुविधा में परिवार रहा है या रहा है, यह वृत्तचित्र विशेष रूप से परेशान करने वाला होगा। नर्सिंग होम में प्रदान की जाने वाली 'देखभाल' के कुछ पहलुओं के बारे में हम सभी के पास 'डरावनी' कहानियां हैं लेकिन शोषण उनमें से एक नहीं है। मेरी अपनी दादी ने कूल्हा टूटने के बाद 8 साल घर में बिताए। विडंबना यह है कि यह दक्षिणी न्यू जर्सी में स्थानीय लैंडफिल के शीर्ष पर बनाया गया था जहां हम एक बच्चा होने पर रोजाना अपना कचरा ले जाते थे। (एक निजी नर्सिंग होम, लैंडफिल से निकलने वाली जहरीली मीथेन गैसों के कारण इसे तब से ध्वस्त कर दिया गया है।) उनके कार्यकाल के दौरान, मैंने निरंतर आधार पर खराब देखभाल या, कम से कम जिसे मैं पर्याप्त देखभाल से कम समझूंगा, देखा। सबसे बड़ा दोषी अरुचि है - लोगों में अरुचि, काम करने में अरुचि, देखभाल में अरुचि। यदि फिल्म निर्माताओं का इरादा हमें कुछ अफ्रीकी-अमेरिकी, जमैका या हाईटियन श्रमिकों पर विश्वास करना है, तो वे संक्षिप्त रूप से चित्रित करते हैं कि वे उनकी देखभाल के लिए 'संत' हैं, फिर से सोचें।

चोट के अपमान को जोड़ना साथ का कोरल है जो एक कैटरवॉलिंग अंतिम संस्कार की आवाज़ की तरह लगता है जो दूरी में एक विमान के 'कलात्मक' बाहरी शॉट्स के साथ होता है, भूरे रंग की सर्दियों की घास, पत्ती-नंगे पेड़ और हवा में उड़ने वाली सूखी शाखाएँ जो नेत्रहीन 'ठंड, हड्डी द्रुतशीतन' कहती हैं ।”

यदि आप नर्सिंग होम पर एक ईमानदार खोजी वृत्तचित्र देखना चाहते हैं (और फिर, फिल्म यह स्पष्ट नहीं करती है कि यह, वास्तव में, एक नर्सिंग होम है), कुछ साल पहले एबीसी द्वारा 20/20 के लिए किया गया एक खोजी समाचार टुकड़ा खोदें। शानदार और निष्पक्ष रूप से किया।

जिस दिन मैंने द पैट्रन सेंट्स की स्क्रीनिंग की, फिल्म के प्रचारक का कंप्यूटर 'क्रैश' हो गया। इस वृत्तचित्र को देखने के बाद, मुझे लगता है कि मुझे इसका कारण पता है - उसने उस पर द पैट्रॉन सेंट्स को देखा - और कंप्यूटर इतना विद्रोह कर गया कि उसने विद्रोह कर दिया। इस सब के अंत में, किसी को अभी भी पूछना चाहिए कि संरक्षक संत किसे माना जाता है? मजदूर? फिल्म निर्माता? परिवार के सदस्य? सरकारी एजेंसियों? या क्या हम सचमुच और लाक्षणिक रूप से बात कर रहे हैं कि ऊपर से संरक्षक संत इन गरीब लोगों को अपने गंदे डेन्चर और शौचालयों के साथ देख रहे हैं, उनके लिए प्रार्थना कर रहे हैं जब तक कि वे पियरली गेट्स तक नहीं पहुंच जाते?

ब्रायन एम. कैसिडी और मेलानी शेट्ज़की द्वारा लिखित और निर्देशित।